МАСТЕР ХОРА ОБ
ИСТОРИИ СТАНОВЛЕНИЯ ХОРА

Для всех, кто сегодня увлечен восточными и другими единоборствами, йогой, медитацией, мистицизмом, внутренними практиками и т.д

  

История ХОРА начинается 20 лет назад, в конце 80-х — начале 90-х, когда я приехал в Питер.

Часть 1

Мастер ХОРА

об истории становления ХОРА (рабочая версия)

 

 

Просьба обратить внимание на ссылки видеоматериала в тексте

 

Для всех, кто сегодня увлечен восточными и другими единоборствами, йогой, медитацией, мистицизмом, внутренними практиками и т.д

 

 

История ХОРА начинается 20 лет назад, в конце 80-х — начале 90-х, когда я приехал в Питер.

 

Тогда был еще Советский Союз и последние дни времен дружбы народов. Советский человек отличался от современного пост-советского человека толерантностью.

 

Это не значит, что в национальном вопросе все было просто, но в целом толерантность среди людей была. Что самое важное: в Союзе толерантность среди людей была на бытовом уровне.

 

Потом Союз начал разваливаться: экономика оказалась хуже некуда. И дружба народов, которая объединяла страну, вместо экономики собою накормить никого не могла — в итоге под давлением пустых прилавков, неудачного управления, слабой элиты и т.д. Союз в одночасье взял и развалился.

 

Факт смерти СССР официально констатировали ночью, в белорусском лесу. Новая имперская идея, которая должна была бы придти на смену обанкротившейся

коммунистической, была как мысль не оформлена. Я ее озвучил до развала… Диктатура демократии. Логика времени диктовала именно такую мысль.

 

Союз скончался в одну ночь, и великая империя перестала существовать. А потом началась шокотерапия. Слово «терапия» действует гипнотически: это значит ничего резать не будут, ничего ломать не будут, зашивать не будут — в общем, будет не больно, и от такого лечения как бы должно быть приятно. А вот что такое шоковая терапия… в русскоговорящей голове понятия такого не было. «Давай разбегаемся», а потом «хватай, что сможешь, с чем рядом оказался» — это и было лечением.

Как это лечение выглядело и чем кончилось — все знают. Откровенный неприкрытый беспредел по всей стране на всех социальных этажах, обнищание, вымирание и добро пожаловать в 98-й (дефолт).

 

Сегодня хотят этих тЭрапевтов как-то обелить. И по телевизору пытаются внушить, как нам все-таки было хорошо в эти годы. А те, кто все затеял весь этот жуткий шабаш, — оказывается, страдальцы за народ, истину и справедливость. Не в первый раз такое происходит и каждый раз удается.

 

Вернусь в начало 90-х. Союз рассыпался. Проблемы не исчезли, прилавки не наполнились, и что-то взамен несколько апокалипсической идеологии дружбы народов, которой остерегался весь мир, должно было людей все-таки консолидировать.

Начались претензии друг к другу и поиск виноватых.

 

Бывшие республики, чтобы окончательно не развалиться, дружно начали укрепляться изнутри. Как следствие, внутри каждой страны все оказались правильными, а вот все вокруг — не совсем правильными. А также источниками консолидации, проверенными временем, стали государствообразующая нация, ее язык, религия и история, трактуемая, как удобно. Так появились условия, чтобы снова начало формироваться национальное самосознание титульных наций в каждой республике.

 

В России как основа порядка в итоге (после убийственного дефолта) была предложена

«диктатура закона», а вот время диктатуры демократии уже было упущено навсегда. Все уже поняли, что дальше некуда — может быть полнейший развал. Все граждане внутри страны, чтобы все-таки выжить, начали объединяться вокруг национального самосознания титульной нации и желания, чтобы была именно диктатура закона.

Беззаконие достало всех — достало до предела.

 

История не любит сослагательного наклонения. Но вы представьте, что было бы, если бы НЕФТЬ не подорожала. Страну спасло чудо.

 

Страну спасло чудо. Страну спасло чудо.

Чтобы понять, что идея консолидации вокруг национального самосознания

государствообразующей нации и закона разумная, не нужно быть академиком. Но не нужно быть академиком и для того, чтобы понять: государствообразующая нация была унижена до предела — развалом, шоковой терапией, а потом получи 98-й. И все-таки диктатура закона словосочетание очень опасное, предельно опасное. Диктатура ни с

кем не считается. Нас спасла нефть и крепкая рука.

 

Представьте себе: нет нефти. Пришлось бы тогда на крепкую руку натягивать железную перчатку. Или в стране начался бы хаос.

 

Этого удалось избежать (повезло с нефтью). Но последствия приватизационного шокотерапевтического дележа, который уже произошел, как болезнь внутри нарождающегося организма, не могли исчезнуть просто так, вникуда.

 

Все последующие катаклизмы, финансовые, национальные, демографические и прочие,

  • это следствия грязноватости создания первого капитала, в которую так или иначе были втянуты все и в той или иной степени были замараны все. Мне многие не поверят
  • не хочется это видеть, не хочется помнить это гнусное, мерзкое время. Но так было, чистых денег в те времена в России не было.

Это краткая история страны за последние 10+10 лет (1990-2010). Вот в такое смутное время шло формирование ХОРА.

Возвращаясь к началу.

 

 

 

Практика, которую я нес в себе, абсолютно толерантна, потому что я вырос в толерантной стране, в толерантной среде, и потому я сам такой.

 

Эволюция вида для людей Советского Союза — это была мировоззренческая норма, а эволюция человеческого вида — идея необычная, но не противоестественная. Это одна половина «тела» ХОРА.

 

Другая половина «тела» ХОРА, метод — эволюционно-медитативное сознание.

Мысль, может быть, и не совсем обычная, но тоже никого в те времена не шокировавшая и не пугавшая.

 

Объединяла обе половинки тела ХОРА в одно целое практика —

доказательства. Люди в те времена еще доверяли доказательствам. Но таких людей становилось все меньше и меньше, и все больше людей вместо доказательств хотели чуда. Реальность была ужасающей в то время.

 

Сейчас начался обратный процесс, основа европейской цивилизации вместе с относительным благополучием шаг за шагом берут свое: уважение к разуму,

доверие к факту, доверие к очевидному доказательству медленно, упорно возвращаются.

 

Как и что я доказывал двадцать лет назад, в самом начале, в 90-х, я изложу.

 

Всем, кто сегодня увлечен восточными и другими единоборствами, йогой, медитацией, мистицизмом, внутренними практиками и т.д. это будет интересно.

 

* * *

 

Эволюция — это толерантность от природы, в ней всем дана одинаковая возможность: можешь расти — расти, можешь добиваться успеха — добивайся. Принцип возможности ограничен только равновесным развитием всей Природы одновременно. Любая единица в природе развивается, послушная Целому. Своего рода природная Троица: Целое, Единица и Жизнь.

 

С исчезновением глобальной толерантности Советского Союза медитативная динамическая тема — тема борьбы, тема вывода человека на свой личный индивидуальный медитативный стиль — застряла.

 

Такой темы — реализация человека, а именно вывод его на индивидуальный медитативный стиль, никогда не существовало. Любой человек — это

неповторимый медитативный стиль; такой темы, тем более, метода, никогда не было.

 

 

Не было даже там, где медитация — основа культуры и в пространстве разлита, как воздух. Такая психология, такой подход возможны только с эволюционным сознанием, и с абсолютным пониманием, что такое природная Троица. Это мое внутреннее

знание, это моя внутренняя реализация в «низменной эволюционной телеске»: Целое-Единица-Жизнь. Отсюда и умение проводить других. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль к этой статье)

  

История-Практики-ХОРА-Полный фильм (23 минуты: 16 частей)

У вас есть возможность нажать на кнопку и посмотреть, как это выглядело. Я в жестокой, жесткой теме обучал внутренней правдивости, обучал принципу «не навреди», то есть умению контролировать себя там, где бушуют страсти, и злоба,

озлобленность замутняют разум человека, и человек превращается в зверя. Я обучал умению сохранять себя там, где теряют разум.

 

Единоборства как путь — это контроль над темным умом, над зверем. Темный ум, зверя не надо искать в темном месте далеко от себя, он даже не рядом, он внутри. Если единоборство в УЖЕ цивилизованном мире, где все хорошо образованы, юридически подкованы и за словом в карман не лезут, — если вот таких людей единоборство не научает принципу правдивости и принципу «не навреди», тогда единоборство как система воспитания человека не имеет никакого отношения к цивилизованности.

 

Жизнь так устроена, что можно столкнуться с теми, у кого злобой замутнен разум. Но это не повод для Человека, чтобы следовать за злобой, уподобляться ей и спускаться на низменные планы обмана и самообмана.

 

 

 

Слышать и видеть злобность, обман цивилизованному человеку надо уметь не только в себе, не только в других, но и в самом психопсихо времени. Этому нужно учиться.(см.

аналог — видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль, пункт 14: ) пространства.

Спуститься в темное пространство инстинктов и принести туда с собою свет — это, как минимум, расширить пространство сознания. И метод должен быть не предельно, а абсолютно безошибочным. Ставка — человек.

 

Напоминаю: одна половина тела ХОРА — эволюционная медитация. Без медитации Пути нет, единоборство превращается в мордобой. Для защиты социума мордобой нужен. Но никакого отношения к Пути он не имеет.

 

Природа толерантна. Всем дана возможность: можешь расти — расти. Природа — это всегда единоборство, всегда на пределе. Развиваться, эволюционировать может лишь тот, у кого внимание и контроль совершеннее и совершенствуются

безостановочно, по всей генетической цепи. Если кто-то уклонился в такой передаче, в такой цепи, то другому придется отрабатывать вдвойне, втройне и более. Это как на Олимпийских играх. Представьте: из четверых трое «чай пьют» в передаче эстафетной палочки. А четвертый за всех должен постараться. Выход остается один: или накачиваться разного рода лекарствами, или подыхай. Вот, в двух словах, модель поведения современного человека по отношению к законам эволюции в передаче генетической эстафеты. В конечном итоге кто-то должен будет за всех или добежать или не добежать.

 

Эволюционно внимание и контроль сделали человека человеком, вывели его на план разума. До Союза, когда еще была вера и религия, люди догадывались, что человеческий разум — это не предел, есть еще некая духовность, в конце концов, есть чудо. Но слово «эволюция» для масс тогда было диким и неприемлемым. В свое время круглая Земля, вращающаяся вокруг Солнца, была истиной только для одного

человека. Потом с ним согласились все. Но это уже было потом.

 

Времена изменились. Земля для всех без исключения уже круглая, вращается и

крутится вокруг Солнца, и это истина. Это не правда, это именно истина. Человечество, которое стояло на голове, встало на ноги. Это невероятная мировоззренческая, научная, духовная, философская, социальная и т.д. ценность — ценность для всего человечества, навсегда, в вечность.

 

Эволюция видов уже не дикость. И с ней будет точно так же, как с концепцией Земли — она как истина будет завоевана навсегда и в вечность.

 

Человек не есть окончательный видовой вариант, и эта истина будет завоевана. Или надо «закопать» генетику, пока не поздно. Все построено из одних «кубиков», все между собой переплетено в одно единое информационное целое Жизни. Когда в

кастрюле готовится пища, все продукты перемешиваются и происходят изменения. Гены-«кубики» — это ингредиенты, а эволюция — это процесс приготовления пищи в кастрюле (Земля).

 

Господь эволюцию не отменял. Ее «отменил» для себя человек, но она от этого не закончилась.

 

 

 

Доказательство тому селекция. Что такое селекция — т.е. изменение вида — человек знал с древнейших времен. Он все вокруг себя преобразил — плодовые деревья, зерновые культуры, животных, стихии, минералы, элементы… и все равно уперто

говорит: изменения для человека невозможны. Т.е. для всего мира возможны, а для человека — нет. Получилось, как бы есть две правды: одна для природы, сельского

хозяйства и т.д., а другая — для человека. Человек в пищу употребляет все изменения, которые ввел в ареал, и в позиции своей неизменен: «я не меняюсь».

 

Весь пропитан консервантами, уже имеет второе гражданство в аптеке и медицинское страхование-благотворительность от государства — и все равно говорит «изменений нет». А «изменений нет», потому что эволюции нет и по полной программе идет деградация, которую пытаются как-то химически компенсировать.

 

Человек уже посажен на аптечную иглу, все стороны заинтересованы. А помните, как было в 90-х? — когда всех без исключения заинтересованно замарали, втянули в психологию первичного капитала, а альтернатива была «вон тебе дорога на помойку или на кладбище». Или — или. Все, кто остался жив, выбрали жить.

 

К теме деградации. Скажу на бытовом уровне: из-под крана воду пьете? Плохая? — не пьете. Под линиями электропередач жить уже не хотите. Жить рядом с цементным

заводом тоже не хочется. Вопрос: а почему не хочется? — потому что не глупый, уже знает, что или рак заработает, или еще какую-нибудь гадость.

 

А по миру все равно идет селекция по созданию мутантов. Как будто все стороны в такой селекции заинтересованы — как будто идет поиск: какой вид мутанта окажется наилучшим для дальнейшего жития в непредсказуемо загаженной среде.

 

Причина такого «заговора» против человека: первый капитал до конца никому не собрать, его будут делать всегда. Все этим поглощены, наплевав на последствия. Но жить рядом с цементным заводом, под линиями электропередач и т.д. — не хочут.

 

А тем временем мы, люди, все без исключения, мутируем вместе с мутирующей природой. Природу мутируем мы. Мы, люди, изменяемся вместе с изменением пищевой базы и средой обитания, по проклятому закону эволюции. А те, которые как бы

защищены, свою гомеопатическую дозу все равно получают ежедневно.

 

Изменения постоянны, они могут быть как со знаком плюс, так и со знаком минус, природа так устроена. Не всякая селекция, изменение среды обитания — а это уже произошло на уровне стихий (воздух, огонь-пища, вода, земля) — приносит плюс.

Человек как вид меняется: он дышит мутированным воздухом, пьет мутированную воду и ест мутированную пищу (злаки), потому что мутирована земля.

 

Ну и как вы думаете — наследственность, изменчивость и уже неестественный отбор среди человеков соответствуют логике Дарвина? Неважно, где в этой цепочке неестественно, — природе человека нанесен непоправимый ущерб, и в наследственности, и в изменчивости, и в отборе все у нас не естественно. Это уже не эволюция, это уже тотальная деградация среди людей. И это не все. Деградация

распространяется не из природы на человека, а от человека на всю природу. Природа постепенно становится противоестественной для человека. Когда житель мегаполиса идет в лес, к морю и т.д., он просто одуревает, некоторые падают в обморок, есть уже и те, кого «неотложка» забирает…

 

Мы пожинаем тысячи лет генетической шокотерапии.

 

 

 

Вот эту самую эстафету мы и распространили на всю природу.

Впереди ждет дефолт.

 

Существует множество версий толкования Апокалипсиса, разные предположения — что там за всадники, что за семь печатей, какие из них уже сорваны, а какие — нет. Я

скажу, что я думаю по этому поводу, попробуйте меня опровергнуть.

 

Четыре коня, четыре всадника Апокалипсиса идеально соответствуют четырем стихиям, с которых, как выше говорилось, гарантированно уже сняты печати. Эти четыре стихии природы (воздух, огонь, вода, земля) соответствует четырем нижним небесам из семи на человеческом теле.

 

Эта схема — гарантированная мистическая взаимосвязь из знания древних: человек, стихии в нем, и среда обитания, стихии снаружи. Если с внутренней стихии или с внешней стихии срывается печать, то наступают заболевания, опасные для рода человеческого — т.е. заболевание носит массовый характер (по-древнему, чума, язва, мор и т.д.). Сегодняшнее заболевание среды обитания это уже факт. Если вы не видите повального мора, язвы, чумы и т.д. — это не потому что их нет. Они просто другие.

 

Напоминаю, человек уже имеет второе гражданство в аптеке и медицинское страхование-благотворительность от государства. Вы почитайте Апокалипсис,

Откровение Иоанна, там эта тема изложена откровенно и устрашающе. Апокалипсис не писал современный ученый, его не писал человек — его писал Мистик, Апостол, Ученик Христа.

 

Если думаете, что остальные три неба из семи во все это не вовлечены… зря так думаете. Сверху вниз: четвертая печать Апокалипсиса — сердечный центр, стихия воздух. В наших традициях — место обитания Духа.

 

Когда человек уходит из жизни, последнее, что он делает в этой жизни, это выдох — дух с последним выдохом покидает человека. Это знали древние мистики. Чтобы сегодня такое понять, мистиком не надо быть.

 

Все стихии — в ущербе, как снаружи, так и внутри человека. Четвертый центр. Воздух-то гнилой… — жизнь покидает нас.

Третий центр снизу соответствует природной стихии огонь. Желудок, пища. Второй центр — природная стихия вода. Сексуальный центр, размножение.

Первый центр — земля. Соответствует основанию позвоночника. Все семь небес опираются на этот фундамент.

 

Что вы должны понять: эти стихии все перемешаны, и неважно, какой стихии нанесен ущерб — ущерб тут же распространяется на все стихии. Природа так устроена, она всегда ищет возможность найти равновесие в своем организме, чтобы излечиться и быть здоровой. Если человека неправильно лечить — что с ним будет? Давать ему плохие лекарства или, еще хуже, яд, давать плохую пищу — что с ним будет? Вот это

самое постоянно происходит с природным телом жизни планеты. Мы для природы — вот эти самые «врачи».

Следующий эволюционный шаг человек будет вынужден сделать сознательно. И придется-таки принять термин «эволюционно-медитативное сознание». Потому что все без исключения печати уже сорваны.

 

Я в начале 90-х не обучал мордобою — я обучал, как любить жизнь внутри себя и как любить жизнь снаружи.

 

И 20 лет назад говорил то же самое, что и сейчас.

 

Практика ХОРА не лежит в стороне от этого мышления. Практика ХОРА — это любить Жизнь и соединять жизнь внутри себя с Жизнью снаружи. Практика ХОРА — это

равновесие стихий. Это невозможно без снятия печатей с верхних небес.

 

Сознательная эволюционная медитация это совершенно другое качество вашего внимания. Это не мутация вашего внимания, а сознательное снятие печати, переход из бессознательной эволюции в сознательную. Центр внимания — на лбу. Чуть-чуть

сконцентрируйте свое внимание на любом объекте — и вы практически сразу почувствуете давление в центре лба над бровями. Так случилось, что этот центр соответствует шестому дню Сотворения. Для человека это шестое небо.

 

Повторите то же самое и обратите внимание, как выделяется вертикальная полоса по центру лба и носа. Над бровями выделяется горизонтальная полоса, больше всего она похожа на распахнутые крылья. Вертикальная полоса по центру лба и носа появляется, потому что к центру давят 1)две половины лба и 2)два крыла носа. (См. ближе к концу, шестикрылый серафим.)

 

Этот центр мы обозначаем словом Отец. И человек сотворен по образу и подобию Его. Получается, печать на лбу у человека — это запечатанные врата в космос, во вселенную, во вселенское Сознание, в божественное Сознание.

 

Седьмое небо, седьмая чакра. Я скажу, что это такое, а вы попытайтесь не согласиться. Седьмое небо — это ваш мозг, разум. И так случилось, что седьмое небо соответствует седьмому дню Сотворения [1].

 

«И почил в день седьмый» (Бытие 2:2). Тем самым Библия говорит, что ваш разум божественный спит, врата в рай запечатаны. В рай — по-современному, сверхсознание. Не совсем удачно, но тем не менее.

 

Проснется такой разум, когда шестая печать будет снята — что соответствует шестому дню, дню сотворения человека. Перед Вечностью человеку даже не без году неделя, он еще дитя. Сознательная эволюция, т.е. сознательная практика эволюционного внимания — для этого нужно понимание и усилие взрослого ответственного человека.

 

Седьмой день находится в вас.

 

Если человек к нему не идет, то Седьмой день придет к нему сам — в виде Апокалипсиса. Вот как раз-таки я не стращаю. Но напомню:

 

  1. с одной стороны уничтожается природа — всякого рода отбросами.

 

  1. Как следствие: человек прописан в аптеке.

 

  1. И самые цивилизованные государства выделяют деньги на медицинские страховки.

 

 

 

Как-то вдруг появилась аллергия, она стала разрастаться и на сегодняшний день мы уже имеем АЛЛЕРГИЮ. Простой вопрос на сообразительность: какими медицинскими

страховками можно повернуть этот процесс обратно? Может быть, на науку надеетесь?

  • уже не надейтесь, это не ее объемы, не ее компетенция, и капиталов на это никаких не хватит.

 

Повторяю логическую цепочку: уничтожаем, болеем, прописываемся в аптеке,

получаем медицинскую страховку и продолжаем успешно вырождаться. Но выглядит все, как торжество прогресса, как будто все делается для человека и только для человека.

 

Логика развития противоестественная, извращенная. Еще один простой вопрос: что будет, если убрать эту цепочку (уничтожаем, болеем, прописываемся в аптеке, получаем медицинскую страховку и продолжаем успешно вырождаться)?

 

Сэкономлю вам время, отвечу сам: мы окажемся в каменном веке. А выжить там нам здоровье не позволит. Следующий эволюционный шаг человек сделает сознательно, и придется-таки изменять тот тип внимания, который получился, и придется-таки

самостоятельно снимать печать на лбу — и самому пробуждать, тренировать эволюционно-медитативный тип внимания.

 

У меня такое чувство, что вам уже должно быть интересно такое вИдение Сотворения. Такого подхода, вИдения раньше не было. Отнеситесь к этому по-современному, без предубежденности. Может быть, найдете в этом что-то для себя полезное.

 

Продолжу о Сотворении. Неглубоко, поверхностно, и не обо всех днях.

 

Если следовать моей логике, второе небо — сексуальный центр, стихия вода. По эволюции, стихия, где зарождалась жизнь. В восточной практике соответствует центру веса и т.д., в моей практике — соответствует центру живой гравитации.

 

Христиане, когда крестятся, центр в животе обозначают словом Сын. В буддизме в медитации свой взор и внимание упирают в живот и называют этот центр центром личности.

 

Физический центр баланса существует у всех объектов, гравитацию пока никто не отменял. Гравитация — это то, что все объекты объединяет в одно целое.

 

Итого: говоря современным языком, в человеке находится живой гравитационный центр. Получается, тому кто им владеет, открыты врата Жизни.

 

Термин, который я ввел — центр живой гравитации — это новый термин, он не входит в противоречие с древними терминами, наоборот, он дает им совершенно понятный современному человеку смысл. Таким образом, современный человек начинает понимать то, во что верили древние, не понимая, что бы это значило. На смену «просто верю» приходит «знаю», а «знаю» — значит «верю очевидному».

 

Получается: вся жизнь объединена в одно целое, все объекты связаны единым гравитационным полем. Тот, кто владеет этим живым центром в себе, не просто связан гравитацией с Жизнью, он является прямым представителем Жизни. Он облачен

знанием, властью от Нее. Потому христиане, совершая крестное знамение, обозначают этот центр и говорят Сын. Для нас Он Царь, Господин Жизни.

 

 

 

Буддисты упирают свой взор, свое внимание в живот, погружаясь в медитацию, этот же центр называют центром личности и ищут методы, как освободить себя, — в общем-то, от себя; как освободить жизнь в себе от себя. Они делают то, что им завещал Будда.

 

Термин, который я ввел — центр живой гравитации — это новый термин, он не входит в противоречие с древними терминами. Они от времени потускнели. Есть культура, есть традиция и эстафета «верю», но понимания нет, и сомнения никуда никогда не исчезали. А в наше время всё ставится под сомнение. Термин «живая гравитация» возвращает древним терминам, древним практикам, древним культурам и т.д. ясность, внятность для людей, и никаких сомнений для ума.

 

Гравитационный центр в человеке (в животе) связывает все небеса, начиная с седьмого, невидимой гравитационной осью. Каждое небо — это живая стихия, а то, что снаружи — как стихия — мы уже живым не считаем. Тем не менее, человек, Земля, Солнечная система, галактика, космос, Вселенная — все они связаны гравитацией в единое энергоинформационное целое.

 

Печать на лбу у человека (шестое небо) — это запечатанные врата в космос, во вселенную, во вселенское Сознание, в божественное Сознание. У индусов этот центр называется «третий глаз», глаз бога Шивы, разрушителя и созидателя, — вне времени и пространства, открыто прошлое, открыто будущее.

 

Если снять печать и связать ваше такое внимание вне времени и пространства с живой гравитацией — с гравитационной осью — то получим своего рода «машину времени»: эволюционная информация становится живой и открытой, как в прошлое, так и в

будущее, что в верхние, духовные, небеса, что в нижние небеса — стихии. (см. аналог

  • видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 14:

) И личное развитие становится одним целым с глобальным Развитием.

 

Упрощаю: соедините внимание, гравитацию с понятием «эволюция», и вы получите Развитие. Получите сознательную эволюцию, следующий шаг.

 

Я пользуюсь сразу двумя языками — древним языком мистиков и языком современности.

 

Четвертое небо, стихия воздух, центр груди. Мы легкими дышим. Есть дыхание — есть жизнь, нет дыхания — нет жизни. В христианстве этот центр обозначается Духом. Для лучшего понимания поясню: дух жизни, объединяющий центр внимания в голове с гравитационным центром жизни в животе.

 

Гравитационная ось отличается от позвоночного стержня, она не проходит сквозь него. И четвертый центр, четвертое небо, дух, занят не наполнением легких воздухом, а поддержанием гравитационного равновесия во всех семи небесах — трех верхних и трех нижних.

 

Итого: в вас существует центр гравитационного внимания, в голове, связанный с гравитационным центром жизни, в животе. Такова семинебесная тонкая структура в человеке. Она соответствует Первой главе Бытия, ниже я дам пояснения.

То, что гравитация присутствует во всех объектах, я думаю, с этим никто спорить не будет. Соедините два внимания в теле: обычное, всем знакомое, и гравитационное — другое сознание. И вы вынуждены будете перемещаться одновременно в пространстве двух миров, тонкого и физического. Это уже качественно другой биологический вид, самое его начало.

 

 

 

Условие сознательной эволюции — уметь отличать физическое внимание от гравитационного, физический центр веса от гравитационного. Уметь их как соединять, так и разъединять. Назвать это йогой неправильно. Но сказать, что это не йога, тоже неправильно. Все вместе это можно как-то назвать эволюционной йогой изменения вида — тогда более-менее понятно, о чем идет разговор, и это вполне соответствует единой культуре и традиции всей нашей планеты. Что и есть толерантность.

 

Знание, эволюция, йога, медитация, Запад, Восток — так как это все вместе и одновременно, такой метод не может быть нетолерантным. Он внерасовый, вненациональный, внеконфессиональный. Такой метод — для всех.

 

Чем отличается такой человек, обладатель другого типа внимания. Когда обычный человек смотрит на объект, он на него как бы падает. Можете провести опыт. А если человек протягивает руку к объекту, то падение усиливается (важно понять, что он не падает, он как бы падает). Человек устроен по программе «взять» и при этом не

получить по руке.

 

Но человек также своей рукой способен давать. Просто сделайте такой жест — и

убедитесь, что перестаете «падать». Это не потому что человек щедрый, это потому что жалко отдавать, не хочется с объектом расставаться. Две руки, две психологические

установки: взять так, чтобы не получить, и по возможности не отдавать никому, без крайней необходимости ни с кем не делиться.

 

Все психологические нюансы, все исторические нюансы, все пропагандистские нюансы, все морально-нравственные межчеловеческие взаимоотношения вытекают из этих двух простых установок.

 

ВСЯ ИСТОРИЯ ЧЕЛОВЕКОВ вытекает из этих двух простых установок.

 

Человек, как вы видели выше, все время «падает» в охоте за объектом, все время

«клюет носом», все время норовит «встать на четвереньки». А гравитационная ось и

жизненный гравитационный центр на четвереньки, вслед за человеком, не могут встать и носом клевать тоже не могут. Если перегнуть дерево, чтобы не засохнуть, дерево вынуждено будет через систему корней стабилизировать свой центр, или оно просто

засохнет. А человек не дерево, у нет системы физических корней, он такого не может. Таким образом, получается человек, «клюющий носом», — система 1) неэволюционная и 2) саморазрушающаяся. То есть род человеческий должен или перейти в эволюционно-медитативное сознание, т.е. продолжить эволюционно видоизменяться, — или время его ограничено законами гравитации.

 

Что нужно понять: в природе саморазрушение заложено. Саморазрушение

вынуждает любую эволюционирующую систему быть всегда поисковой, в этом весь смысл созидательности эволюции — все меняется, все приспосабливается, все успевает приспособиться. А человек — не приспосабливается, потому и не изменяется, инстинкт жизни глохнет. Принцип разрушения в человеке есть, а принцип поисковости заглушен. Он перестал слышать природу — в общем, перестал слышать Бога. Он не

живет по заповедям созидательности эволюции природы, и потому не следует единым

заповедям Жизни. Он запутался между двух рук («взять — не давать»), и пытается выбраться оттуда, не то при помощи заповедей, не то при помощи бесконечно плодящихся во времени законов. Он так страстно увлечен игрою двух рук, что оглох

напрочь. Я думаю, вы понимаете, о чем я говорю, и невозможно с этим не согласиться.

 

 

 

Напомню: Творец, прежде, чем создать человека, вначале создал природу — условие для жизни человека. Вся природа живет по поисковому принципу, а человек стал чуждым такому природному принципу, поисковый инстинкт жизни в нем им же самим оглушен.

 

Поисковая система, в общем-то, это всегда находиться в саморазрушающемся Бытии, только таким образом можно в нем стабильно развиваться. Эволюционно-медитативное сознание можно обозначить как пробуждение, активизацию и сознательный контроль эволюционной поисковой системы в человеке в единой системе вот такого Бытия. Вот краткая суть личной программы: сознательное развитие поисковой системы, как следствие постоянство эволюционного изменения.

 

Потому в практике ХОРА работают не с позвоночником, а с гравитационной осью и т.д.

  • и не дают гравитационному равновесию, или тонкому телу, выпадать из человеков, из физических тел. Наша практика построена на инстинктивном пробуждении

концентрации внимания, где физический центр и гравитационный центр и т.д. на какое-то время становятся одним целым, человек входит с эволюцией в

информационный резонанс. Животная система «две руки — взять, не дать» на какое-то время перестает работать, перестает управлять вниманием. На какое-то время освобождает внимание от внутреннего конфликта «брать-не давать». Происходит эволюционная оптимизация, «я»-внимание освобождается для следующего шага

развития.

 

Пояснение: прежде, чем человек протягивает руку, чтобы что-то взять, вначале это делает тонкое тело, что проявляется как намерение. Такое намерение вне хорошего и вне плохого, оно просто есть. Намерение не голодное и не жадное, освобождено от

«хватай — не давай» и, как следствие, освобождено от страдания. Оно все наполнено законом жизни и тянется с любовью ко всем объектам, оно с ними хочет быть одним целым — потому что рождено Целым, оно продукт семи небес, продукт стихий, продукт семи дней Творения, и тем не менее, намерение было с самого начала (импульс).

 

Позвоночник этого тела — живая гравитационная ось.

 

Продолжу. Ваше внимание — самое близкое к намерению, намерение — как бы на шаг раньше, и оно — самое близкое к Образу и Подобию. Ближе, чем внимание человека, ближе, чем сам человек. Внимание как бы между — между тонким, духовным миром и материальным.

 

Итого: не только у человека, но и у его внимания и намерения есть Образ. Который никто не в состоянии словом описать. Но то, что у нас есть внимание, мы знаем все.

 

Сущее, пребывающее во всех объектах, тоже никто не в состоянии описать. Буддистскую Пустоту тоже никто не в состоянии словом описать.

У мусульман Аллаха невозможно описать и запрещено изображать.

В Библии Бог является Моисею, говорит с ним — но кроме горящего куста Моисей никого не видит.

 

У христиан Сына видели и через Него смотрели на Отца, но так Его никто и не видел. Я сказал об одном и том же, но на разных языках.

Отец внимания у всех один, у Него нет образа, его невозможно описать, и все образы из Него. Куда бы вы ни посмотрели, и что бы ваш глаз ни увидел, вы видите то, что вам показывает ваше внимание. А оно видит объект, но перестало видеть в нем Образ, поисковое эволюционное единство разомкнулось.

 

Повторюсь: в практике ХОРА работают не с позвоночником, а с гравитационной осью. Она с намерением, со стихиями, с семью небесами — одно целое, а внимание — с позвоночником, с нервами одно целое. Так что с позвоночником, нервами и так далее практика работает во вторую очередь, это следствие, в первую очередь мы работаем с тонким планом, а глаз человеческий видит то, что способен видеть. Даже пророк не все видит, не только человек. Разумееся, видит больше, но не все.

 

Я вам рассказываю об истории ХОРА, о мышлении ХОРА в самом начале — в 90-х. Мои взгляды, мышление с тех пор не изменились. Пройдут тысячи, тысячи и тысячи лет — в такой логике ничего не изменится, потому что эти принципы не изменятся. Мое мышление фактором времени не ограничено, ни в бесконечное прошлое, ни в

бесконечное будущее.

 

* * *

 

Чем ХОРА отличается от всех.

 

Я приехал в начале 90-х, еще не успел даже снять квартиру, как тут же, мгновенно появился запрос на динамические тренинги. (см. видеоматериал: Внутренние

практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 3: ) Вот только приехал — и в этот же день… практически всё, что относилось к любой йоге и любой восточной

практике — вот в тот же день, как только я приехал и мне еще негде было жить, ко мне пришли люди, которые на этом профессионально зарабатывали.

 

Та йога, которая существовала и существует, в основном, статична. И так, как я ее понимаю, это уход из мира или постепенное умерщвление «я», шаг за шагом. Уйти из мира. А если случится, что нужно вернуться, тогда, встав между двух миров, соединить их в себе, соединить их собой — соединить мир смертных и мир бессмертных.

 

Практически в любой религии такие практики всегда существовали. Такой подход — это уход из социума. К нему хорошо относятся, только если это происходит в традиционном варианте, то есть в рамках узаконенного, в рамках позволительного. Все остальное, неважно, хорошее или плохое, в любом случае рассматривается как сектантство и не как иначе, потому что это на идейном рынке (есть такой) как бы вызов всем участникам: а не потеснитесь ли вы на рынке умов? Это самый жесткий рынок: ни одна пядь не обошлась без огромных жертв. Так мы постепенно из

прекрасного антисанитарного средневековья добрались до современной гигиеничной цивилизации.

 

Идейный рынок жесткий, потому что кто властвует над умами. У того невидимая власть. Что может делать такая власть, привожу примеры. Мы следуем за Христом, он нам

царь. Буддисты следуют за Буддой, Будда им царь. Мусульмане следуют за своим

царем, иудеи — за своим царем и т.д. Тот, кто властвует над умами, тот властвует над временем.

 

Что я хочу сказать: любая йога, в первую очередь, это религиозная практика. Любая религиозная практика — это очень серьезная психическая перестройка. Она не остается внутри человека, она вокруг него распространяется — просто потому что он не в лесу живет, а среди людей.

 

Перестройка психо может быть как со знаком плюс, так и со знаком минус. Но сам процесс изменений — любых изменений в человеке — он сопровождается кризисами. И застрагивает не только самого человека, но и круг людей, с которым он соприкасается.

 

Неважно, вы чем-то будете увлечены или не будете, будете что-то практиковать или нет — вам кризисов все равно по жизни не избежать, и ваш кризис в любом случае затронет всех, кто окружает вас. Психо пространства цивилизации так и развивается, других вариантов нет. Здоровое привьется, а все, что нежизнеспособно, само исчезнет, вместе с носителями. Можете обратиться к кому-нибудь из растущей армии психоаналитиков, и он если не подтвердит меня, то и не опровергнет, это очевидно даже на уровне житейской мудрости.

 

Психоаналитики ищут проблемы кризисов там, в глубине, в прошлом, и еще дальше — уже где-то там, в карме. Если они это понимают, то обычный неглупый человек догадывается об этом. И сам начинает искать, как освободиться от страданий.

 

Настоящая йога — там, у них, а не наша туристическая — этим и занимается. Йога — это 1)религиозная практика, 2)психическая перестройка, а вот только потом —

3)физические упражнения. Можно и с физических упражнений, если вы в их йогической религиозной культуре и традиции. Но это не профессиональный путь, это путь обывателя, а не профессионального йогина.

 

Что вы должны запомнить: физические упражнения — это третья ступень, а первые две

  • это религия, религиозная практика. Чтобы дорасти до «низменной телеска», надо пройти первые две ступени на профессиональном уровне. В нашей культуре аналог такого «инструктора» — это священнослужитель. У нас есть разнообразные

экзотические ОФП из религиозной системы йоги, а так как профессиональных

священнослужителей в этом вопросе у нас нет, то получаем ничем не ограниченное

духовное фэнтэзи. Поиск в области духовности отменить невозможно. Если человек не удовлетворен, не наполнен, не находит ответов, он будет искать.

 

Почему я об этом говорю — потому что в самом начале ко мне пришли именно такие люди, и все это каким-то образом очень тактично надо было им объяснить. Объяснять им — это значит объяснять всем тем, с кем они общаются. А среди них есть те, кто лет 20-30 лучшей части жизни потратил на фантазийный дзэн, на фантазийную медитацию… Ни одному человеку от такого понимания сладко не будет, тем более если он вжился в роль гуру.

 

Прошло 20 лет — наши дзэн и медитация выглядят так же, как и тогда, а искателей стало намного, намного больше, появился уже массовый спрос на «гуру». Есть спрос — обязательно будет предложение.

 

Профессиональная йога — это религиозная практика, это мистическая практика и любое физическое действие в ней, любое упражнение — это ритуал. Йога —

это постоянный ритуал, и днем, и ночью. Это не зашел, помолился, и пошел дальше по

своим делам. Если этого нет, тогда любая йога, любые медитативные единоборства, любая медитация и т.д. скатываются в наше ОПФ в экзотическом восточном стиле.

 

Первые люди, с которыми я познакомился по приезду, лет по 10-15 и более занимались разными стилями единоборств, йоги и т.д. Тогда еще был Советский Союз, это были несколько другие люди — они искали свободу. Они искали и искали свободу. На невероятно гигантской территории не было свободы. Так и называлось: лагерь.

Социалистический.

 

И как следствие, интеллектуалы взамен свободы искали метод освобождения. Практически как первохристиане: раб телом, ищущий свободу для души. Йога,

медитация, буддизм, единоборства и т.д. — это то, что время могло им предложить.

 

Мне было около 35 лет, они были, в среднем, того же возраста. Это люди взрослые,

хорошо образованные, интеллектуальные — город Питер такой, именно такие ищущие люди ко мне и приходили.

 

У меня что-то очень неплохо и доказательно получалось, и на этом возникал интерес и общение. Внимание — то, что я сейчас скажу, в конце текста постараюсь повторить, напомнить — у меня получалось то, что они знали, как называется по-индийски, по-китайски, по-японски и т.д. Я отличался от них тем, что все это умел, говорил по- русски, быстро все демонстрировал и мне не надо было заниматься околодуховным

фэнтэзи. По моим текстам можно, я думаю, понять, что я с уважением отношусь к

разуму, здравому смыслу, доказательствам во всех областях без исключения. Особенно в том, что относится к Мистицизму, потому что шутки с психикой человека — это очень опасно. Я продолжаю говорить о том же самом на русском языке. А мне все двадцать лет продолжают объяснить, как на индийском, китайском и т.д. это все утонченно называется. Филологи. В конце текста вспомню — повторю.

 

Мне 35, начало 90-х. С этого момента и начинается традиция ХОРА вовне — традиция уважения здравого смысла и доказательств.

 

 

* * *

 

Что же я привез с собой. Я привез с собой, в первую очередь, доказательное эволюционно-медитативное сознание. Не измененное состояние сознания, которых легион, нарко-алко-гипно-мухоморно- и прочее, а именно эволюционно-медитативное сознание.

 

Как я это доказывал в самом начале? — тестами, доказательными демонстрациями и сверхскоростным обучением. Есть документальные съемки и люди, которые это видели. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль)

 

Что такое сознательная эволюция человеческого вида, я уже говорил. Теперь о том, что такое медитация.

 

По классической Раджа-йоге, уважаемой всеми на Западе, медитация — это пункт седьмой, а всего их восемь.

 

Я привез медитативное сознание, уточняю: эволюционно-медитативное сознание. Что такое медитативное сознание, наши люди понятия не имеют, западные люди, европейцы, тоже понятия не имеют — за отсутствием культуры традиции и тысячи лет выращивания психотипа.

У нас за это время вырос свой психотип, совершенно другой. У нас любое измененное состояние сознания легко можно обозначить медитативным, и вас не опровергнут. Это может сделать профессионал. А профессионал, как выясняется, это не наш инструктор по йоге, а их йогический священнослужитель. Как он выглядит, приведу пример.

 

Вот блестяще образованный принц Гаутама, будущий Будда, провел несколько лет в лесу, с аскетами. Для нас, неиндийцев, к ним дорога закрыта.

 

У нас медитация — это воображение. О чем-то приятном, хорошем и т.д. Проще сказать, самовнушение, но момент продвинутости исчезает. По Раджа-йоге, седьмая ступень — медитация, шестая — концентрация внимания, а вот пятая — отвлечение чувств от

контакта с их объектами. Отвлечение — т.е. защита «я» от любых мыслеформ. Между нашим «медитативно воображаем», внушаем, «расслабляемся» и т.д. и отвлечением чувств… — это небо и земля. Отвлечение чувств — это угасание эмоций и, как следствие, эмоциональной связи с этим миром. Это знакомо профессиональным религиозным людям, потому что речь идет об умерщвлении «я», и начинается это с

умерщвления плоти. Это достаточно жестокая аскеза — не просто жесткая, а жестокая. Путь Будды был такой.

 

Чтобы перейти из обыденного сознания в медитативное, вы должны подняться над эмоциями плоти, над инстинктами, которым сотни миллионов лет. Как вы

предполагаете это сделать? — воображая, какие красивые цветочки на лугу растут? какое красивое и спокойное синее море? а внутри все так приятно хорошо?

 

А тут еще я — со своим эволюционно-медитативным сознанием и сознательным

контролем эволюционной поисковой системы в человеке вединой системе постоянно меняющегося Бытия… совсем беда. В начале 90-х это было весело. Тем не менее, я медитацию доказывал медитативными тестами и сверхскоростным обучением. Что я

хочу сказать: в медитацию просто за уши берут и затаскивают, тогда начинается путь сверху вниз. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 4: , пункт 6: , пункт 7: ) А потом годами, а может быть, и не одну жизнь отрабатывают тот след, который остался внутри, — снизу вверх.

 

 

Как опыт показал, наши люди от такого отказываются. Попасть туда хотят — но

профессионально отрабатывать всю жизнь желания нет, хотя из социума уходить и не нужно. Люди, которые занимаются единоборствами, по сути своей должны быть дисциплинированными людьми — не фанатичными, а дисциплинированными, и не на короткий промежуток времени, а на всю свою жизнь. Таких людей у нас единицы.

 

Чтобы вы поняли, о какой дисциплине я говорю, начну с первой ступени Раджа-йоги. И напомню: Будда, в первую очередь был воином — дисциплинированным воином.

 

Я беру за основу индийскую традицию, потому что медитативная воинская традиция начинается с их традиции. Дхьяна с Бодхидхармой в Китай пришла, так появился чань- буддизм, в Японии он стал дзэн-буддизмом.

 

Что я хочу сказать: медитация распространялась дисциплинированными воинами, воинами-монахами, избравшими путь медитативного жития, медитативного служения.

 

Воинская практика, воинская йога это дисциплина навсегда.

 

Что я имею в виду. Вот первые две ступени Раджа-йоги (в изложении Вивекананды) — прочитайте их внимательно.

Яма — непричинение вреда, правдивость, неприсвоение чужого, воздержание и непринятие каких бы то ни было подарков.

 

Нияма — чистота, довольство, укрощение страстей, размышление и предание себя на волю Божию.

 

А теперь попытайтесь напрячь воображение и задайтесь вопросом: кто из смертных способен такое претворить? Кто из смертных способен таким стать?

 

Я как тогда, так и сейчас говорю: такое претворить может только и только святой.

 

Вопрос: в каком зале единоборств вы можете найти такого святого? Святого не на словах, а на деле. Как это может выглядеть, мы не знаем, это не наша культура. Как определить такого мастера, мы тоже не знаем — это не наша культура. И потому даже если мы его живьем встретим, мы его все равно не узнаем.

 

Воин с претворенными первыми ступенями Раджа-йоги — для нашей культуры, для нашей традиции вчера, в лучшем случае, идиот. А сегодня он человек с неким странным отклонением, не опасный для окружающих.

 

Заповеди Раджа-йоги западному человеку практически невозможно претворить. Уж в зале единоборств — точно невозможно. Как же научиться медитации? Можно ли научиться медитации? — научиться святой чистоте, святой правдивости?

 

Можно. И это будет не так сложно:

 

  1. если вы точно знаете на себе, чего нужно достигнуть. Тогда ни одна культура, ни одна традиция, и даже весь мир, вместе взятый, не в состоянии будет остановить вас на таком пути.

 

  1. Чтобы точно знать этот путь, вы должны встретить мастера. Мастер знает путь, потому что он достиг вершины. На какую вершину подниматься, он знает, а вы — нет. Согласитесь, это разумно и безопасно.

 

  1. как определить такого мастера, когда кругом продвинутые специалисты в любых единоборствах? Согласитесь, что специалист, какого бы уровня он ни был, — он все- таки не медитативный мастер. Этот пункт надо знать, потому что это всегда вас будет сбивать с толку: вы не знаете, что и где искать, потому что вы не знаете, как медитация выглядит. Т.е. сбить с толку вас может любой.

 

  1. Как выглядит медитативный мастер. Очень просто: он не способен нанести вред руками, он не способен нанести вред ногами, и даже если у него холодное оружие в руках, и он вас им режет, и даже делает им захваты и броски (вместо руки) — он не наносит никакого ущерба, никакого вреда.

 

  1. А теперь вы ответьте сами: он похож на мастера, у которого претворены десять заповедей первых двух ступеней Раджа-йоги? Объясняю нашему читателю: он не заучивает их и не преподает их — он просто реально есть эти заповеди.

 

  1. Что вас еще будет сбивать с столку. Такой человек — человек не нашей культуры, не нашей традиции. А тот образ мастера, который насадила в массах

«киношка» — так это их комиксы и фэнтэзи, а не наши. А теперь представьте себе: мастер ведет себя не как в «киношке», а как нормальный человек, и не так, как мы представляем себе святого в нашей традиции. Мы мастера просто не узнАем.

 

Итого: вершина медитативных единоборств в канонах Раджа-йоги — непричинение вреда, ни словом, ни мыслью, ни делом, ни одному живому существу.

 

Мастер узнаётся просто: как бы ни была опасна его техника, вреда он не наносит (больно будет — но с гарантированной пользой для здоровья). Он в действиях собой являет каноническую медитативную правдивость и непричинение вреда. (см.

видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 3: )

Для тех, кто культивирует единоборства, медитацию и т.д., для тех, кто в поиске реализации: эти пункты вам подскажут, что искать.

 

Можно ли самому пройти такой путь? — можно. Но сам я лично ни в одном из миров таких не встречал.

 

Можно ли самому пройти такой путь? — можно, если вы прошли этот путь и идете по нему снова.

 

Можно ли самому пройти такой путь? — можно. Если вы этот путь прошли хотя бы один раз, вы его пройдете столько раз, сколько потребуется — снова, и снова, и снова.

 

Как сохраняется время, опережается время, узнается путь в себе, можно ли такого достигать быстро, или надо не одну жизнь пахать и пахать — теперь несколько слов и об этом.

 

Быстрый путь узнавания: это когда вас просто взяли и, независимо от вас, пронесли через психовремя, психопространство — перенесли и показали, что такое медитативное сознание. Оставили внутри медитативный след, по которому можно потом будет подняться снизу вверх, шаг за шагом. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 7: ) Это быстрый путь узнавания — т.е. вы знаете, в памяти зафиксировано, но сами вы его еще не прошли. Это путь

ученика — это путь от ученика до мастера личного стиля.

 

 

Т.е. мастер личного стиля, какой бы величины он ни был, — это все равно не мастер, который может взять практически любого и быстро пронести по психопространству, по психовремени. Какая разница между одним мастером и другим мастером, вы уже сами понимаете.

 

После быстрого пути узнавания, теперь поднимайся шаг за шагом сам, и на каждом шагу попробуй избежать гордыни, самомнения, лести признания и многих других

ловушек — попробуй избежать искушений, которые ждут на каждом шагу, попробуй их узнать. Вверх может подняться только правдивый, честный ученик —

правдивый и честный не как человек.

 

Вы должны понять: человек — это социальный продукт, а социум знает, что такое честность и что такое правдивость. Цену им он тоже знает. Социум не знает, что такое медитативная честность и медитативная правдивость — не договорная социальная.

 

Договорная социумная честность и правдивость нужны: если социум попробует жить по каноническому принципу Раджа-йоги — через пять минут от любого государства ничего не останется. Его в карманах разнесут.

Итого: есть 1) договорная социумная честность и правдивость, 2) медитативная честность и медитативная правдивость. И ни один мастер не будет подтачивать устои — это против заповеди не навреди.

 

По медитативному следу мастера, снизу вверх, шаг за шагом, подняться может только честный ученик, а вот гуру и великий сэн-сей — никогда. Потому что он сам себя уже остановил. Гуру, сэн-сэй, мастер… — как только человек себя этим словом обозначил, он сам себя этим остановил. Все. Тем самым он сказал: мне больше нечему и не у кого учиться.

 

Приведу пример: представьте себе наших самых продвинутых ученых, которые решили чему-то научить Будду. Вот чему они могут научить Будду? Чему они могут научить

самого безграмотного будду? — азбуке? Арифметике? Высшей математике? Вождению автомобиля, космического корабля?... Чему можно научить будду?

 

Если переводить на наши мировоззренческие преставления, не буду говорить «чему они могут научить Христа», поставлю вопрос мягче: «чему они могут научить Апостола»?

 

Итого: есть знание — и знание.

 

Есть внутреннее знание — есть внешнее знание, их надо четко и ясно различать. Одно находится в вашем сердце и в сердце этого мира, а другое — это то, что пытается вычислить ваш ум.

 

Если кто-то сказал «сэн-сей», «гуру», «учитель», «мастер» — этим сказано все. Или ты есть это и тогда соответствуешь десяти заповедям Раджа-йоги, или ты не правдив.

 

Правдивость гуру, мастера, просветленного определяется очень легко: он ничего не ищет, никому не задает вопросов, ни в этом мире, ни в том — освобожденный.

Освобожденный от поиска знания в том числе.

 

У него спонтанное сознание, сверхскоростное сознание — вневременное, примеры я буду приводить.

 

Мне двадцать лет приходится общаться с людьми, которые уверены, что занимаются медитацией, которые убеждены, что преподают медитацию, имеют и выдают дипломы

  • и ни тени сомнения, что могут в этом заблуждаться. И у них не возникает вопроса: тогда почему они все ищут и ищут? У них даже мысли не возникает, что тот, кто нашел, тот больше не ищет. Т.е. они не во внутреннем знании, они во внешнем, поисковом. Не зная внутреннего, они предполагают, что внутреннее устроено так же, как и внешнее. Все это — плоды социальной договоренности о правдивости и честности (см. выше).

 

Чем они на самом деле занимаются? — самовнушением, раскачкой воображения. Как таким методом, плодя объекты, добавляя к объектам воображаемые объекты, можно выделить среди них свое «я»?

 

Такое «я» продолжает находится в бессознательной договоренности с объектами, по той же схеме, как договорная правдивость и договорная честность в социуме. Так «я» не освободить, так «я» не пробудить. Это путь бесконечного вранья самому себе, и никакого отношения к медитативной психологии такой подход не имеет.

 

Что хотелось бы еще сказать. Чтобы «я» пробудилось, оно должно исчезнуть. И только после этого ваше «я», возвращаясь обратно (если такое произойдет) — через все

тонкие планы, через все стихии, через все инстинкты, чувства, эмоции, мыслеиллюзии и пробуждение телесной жизни — принесет с собою Путь. Тогда не надо будет ничего не воображать и ничего не надо будет внушать, и не придется врать себе в условиях договорного жития.

 

Хочу напомнить, что речь идет о классической медитации, а не об эволюционно- медитативной практике.

 

Что такое специалист, я говорил, чтобы вы просто поняли: третья ступень в Раджа-йоге

  • это, по-нашему, низменная «телеска». И к такой низменной «телеске» приступают

уже после того, как вы стали святым. (Есть и еще более жесткие йоги, как в «телеске», так и вообще.)

 

Я точно знаю, что читатель не святой, и чтобы не сбиться с толку, ему нужен мастер, который объяснит несколько простых житейских истин. В познании существует

несколько психологических уровней, которые надо пройти самостоятельно, собственной шкурой понять — чтобы никто не смог сбить с толку:

 

  1. информированный;
  2. образованный;
  3. просвещенный;
  4. посвященный;
  5. освобожденный.

 

Я вас информирую обо всех этих уровнях. И каждый их них надо проходить самостоятельно.

 

Чем ХОРА отличается как метод

 

 

В начале 90-х я привез с собой медитативные принципы динамики, тесты, а также возможность медитативного обучения.

 

Тесты производили на людей, которые долгое время занимались единоборствами, просто сногсшибательное впечатление. Потому что то, что они считали мифами, — им это показывали. Мало того, что показывали, я еще потом этому и обучал. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 9: , пункт 10: )

Тесты, в той или иной степени, прижились. Но они не прижились, как медитативные тесты. Потому что медитативная возможность обучения не прижилась совершенно.

 

Через тесты можно посмотреть, чем ХОРА отличается от всего, что есть в мире, в чем ее доказательная состоятельность.

 

Перечисляю тесты и делаю сравнительный анализ того, что известно в мире.

 

  1. Несдвигаемость на стуле.

Я его показывал на встрече Алматы, можно посмотреть запись. Я сижу на стуле, человек давит мне в голову, пытаясь меня опрокинуть. При этом мои ноги не касаются опоры (подняты над полом).

 

Такая опорность — это умение сосредотачивать свою мысль таким образом, чтобы моя мысль двигалась через ножки стула в землю, в опору. Таким образом вы

демонстрируете умение двигать в себе живую гравитацию — или сдвигать центр веса, или сдвигать внутреннее усилие и перенаправлять его в другие участки тела, вначале в себе, а потом и вовне, через живой и неживой объект. От простого к сложному — от более простой внутренней техники к более сложной.

 

Что нужно понять: это не медитация. Это технические приемы, это тесты. Ни один из них сам по себе в медитативном смысле ничего не дает, пока это область факирства — место обмана и самообмана.

 

Нечто похожее делается в восточных единоборствах, когда человек сидит на полу и его пытаются сдвинуть с места, а он не сдвигается. (см. видеоматериал: Внутренние

практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 9: ) И тогда говорят «это единство ума и тела».

 

 

 

Обратите внимание, какая высокая оценка там дается: единство ума и тела. А единства ума и тела там еще нет. Там есть пока обман и самообман, и с Востока такой обман заинтересованно распространяют те, кто соприкасался с мастером.

 

Объясню, в чем обман и самообман. Если кто-то сказал, что у него проявлено единство ума и тела, тем самым он сказал «я есть будда, я есть мастер».

Задайте вопрос такому человеку: он мастер, он будда? Такое сказать язык не повернется, а слепить такую чепуху, потому что тест факирства исполнил… В общем, я бы сказал: в данном случае, есть факирный аналог единства ума и тела. Будду

скопировать можно. Но стать буддой, копируя, невозможно. Вы же знаете, чего у нас стоит копия картины-шедевра. То же самое в этом вопросе. Копия может быть даже очень высокого уровня, когда очень сложно отличить, копия это или оригинал. Для этого нужен специалист, способный отличить будду от лукавого.

 

  1. Несдвигаемость — стоя на ногах.

 

Занимаются разными стилями единоборств, внутренними и внешними. Считается, что внутренние стили — это использование внутренней энергии. Они проповедуют динамическую медитацию, а это значит, что психика там другая. А это значит, что и центр веса изменен.

 

Несдвигаемость стоя на ногах — это тесты-предтеча динамики. И это не эволюция.

 

Почему это важно, объясню. Как изображают прапредка человека: на полусогнутых ногах, с висящими руками, с раскачивающейся походкой — не человек и не обезьяна. Опусти чуть ниже центр веса — станет обезьяной. Подними чуть выше — станет человеком. Таким образом, если вы можете владеть центром веса, — давайте будем использовать мой термин, «центр живой гравитации», так будет и проще, и понятнее — если вы можете это сделать, значит, вы очень серьезно отличаетесь от человека нормального, от человека обычного. Разница приблизительно такая же, как прапредок человека, стоящий между обезьяной и человеком. Т.е. есть нечто впереди, которое вы

знаете (другой), и есть то, что позади, и вы несете его пока в себе (человек), а сами находитесь при этом в переходной зоне: еще не тот, но уже не этот. И это уже ближе к единству ума и тела. Но это еще не все.

 

Смысл тренинга сводится к тому, чтобы точно знать, что уже тот, который был впереди,– и уже не этот, который был человек. Такова сущность эволюции: человек точно такая же переходная фаза, как все, что было до него. Любое существо находится в переходной фазе, все без исключения находятся в переходной фазе.

 

Несдвигаемость стоя на ногах — это тесты-предтеча динамики, и это не эволюция. А то, что я только что описал, это уже претворяемая сознательная эволюция.

 

Я как бы несколько опережаю события, давая объяснения — еще не описал тесты, а уже перешли в динамику по очень большому счету.

 

Описание теста. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 10: )

Существует всего два главных положения тела стоя, из которых вытекают все: а) на двух ногах и б) на одной ноге.

Как бы вы ни двигались, вы все время находитесь между двумя этими главными.

 

а)Тест на двух ногах. Центр веса между двух ног, рука перед вами, кистью вперед. На нее перпендикулярно вашему телу давят люди, один, два, три и более человека, вы не сдвигаетесь с места.

 

б)То же самое, стоя на одной ноге.

 

Две эти стойки для детей обозначают как «папа» и «мама», и все, что рождается между ними, это дети. И в зависимости от мироощущения ученика. по мере взросления эти стойки обозначаются или стихиями, или богами, или… Т.е. «папа» и «мама» рождают того, кто должен родиться. Ребенок, взрослея, узнает мистические доминанты, присутствующие в нем.

 

Это было бы правильно, если это было бы в глубоком прошлом. Сегодня такие тестируемые стойки проще обозначить как медитативные стойки на двух ногах и на одной.

 

Что дает такой тест, если вы владеете своим центром живой гравитации, и как следствие, видите его у других. А видите, потому что когда вас сдвигают, вас двигают физической силой. И как выше говорилось, — а вы в это время двигаете гравитационный центр в нужном вам направлении. Если вы это видите в других,

то натолкнуться на такую вашу руку — это все равно как ударится о торец двери, со всего маху.

 

Следующий этап — тестирование на несдвигаемость уже в динамике, в любой момент, при любом положении тела — если этого нет, значит, это пока еще факирство.

 

А вот когда эти две стойки перерастают в динамику, с внутренним вИдением живой гравитации в себе и в других, — это гарантированно уже не факирство. (см.

 

видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 2: , пункт 13: )

 

Как видите, это все тестируется. Многое из этого демонстрировалось в начале 90-х, есть документальные съемки, в том числе сделанные в присутствии огромного числа наших специалистов. (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 10: , пункт 11: , пункт 12: )

У меня и сейчас возникает вопрос: а чего они там не поняли? У меня этот вопрос не исчез в течении двадцати лет — а чего не поняли? Я думаю, не исчезнет и в следующие годы.

 

Если сказанное понимается, вывод напрашивается один: а у нас нет специалистов в динамической медитации.

 

Здесь такая же ситуация, как с единством ума и тела (самообман и обман, см. тест 1), только уже в динамике. Одним дыханием в динамике уже не обойтись, в такой динамике требуется остановить свою несовершенную мысль, тем самым перевести энергию несовершенной мысли в более совершенное качество. Думаю, вы начинаете понимать, что воображение человека для реальной медитации становится помехой.

Если человек не знает, что такое медитация, он начинает воображать то, чего не знает,

  • а у незнания нет предела. Это знание имеет предел, а незнание совершено в своей беспредельности.

 

  1. Следующий тест — в движении.

 

В любой момент вас останавливают и тестируют на несдвигаемость. Куда направлена кисть, там и гравитационное внимание, в этом направлении вас и тестируют. Кисть — это самый простой тест, потому что внимание, энергия по ней движется легче всего.

 

Если вы через стул такое делаете (тест 1), то через руку это сделать совсем просто. Продолжение теста.

Круговые действия — когда ваши руки крутят в разных направлениях или в одном и том направлении, синхронно, асинхронно, с разными усилиями — один человек или два человека. В любой момент говорят «стоп», и туда, куда они двигали ваши руки,

направляя усилие, они, не могут ваши руки сдвинуть. Но вы двигаете их руки в том направлении, куда они усилие прилагали, делаете это легко и при этом не

напрягаетесь.

 

Что это может давать. Выше говорилось о прямой руке — это как удариться о торец, со всего маху. А здесь земля начинает сдвигаться под ногами — эффект живой гравитации. Как пример. Представьте себе дверь, которую вы пытаетесь открыть, а она не поддается, когда вы ее толкаете, и не поддается, когда вы тянете ее на себя — ни туда, ни сюда. И вдруг дверь, в момент наибольшего вашего усилия открывается — вы или влетаете, или вылетаете. Это то, что кроется в круговых руках.

Идеально, когда это делается все в движении — во время перемещения. Это более сложно, но это более высокий уровень первых тестов. (см. видеоматериал:

Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 2: , пункт 13: ) Я это пишу тем, кто хочет развития в единоборствах.

Что еще дает такое тестирование. Это значит два половины вашего мозга работают одновременно. Это вам подтвердит любой толковый медик.

 

Чтобы такое произошло, следуя логике Раджа-йоги, которую мы взяли за основу взаимопонимания, вы должны пройти:

 

  • четвертый уровень — медитативное дыхание. Это контроль внутренней энергии;

 

  • пятый уровень — отвлечение чувств от их объектов. Объектами увлечено «я», т.е.останавливают «я». А это уже

 

  • шестая ступень — концентрация внимания. Концентрация внимания, когда «я» остановлено.

 

  • седьмая ступень. Медитация начинается, когда такое внимание становится постоянным.

 

  • восьмая ступень, последняя. В изложении Вивекананды — сверхсознание. То, что в вас родилось, то, что в вас открылось, то, что в вас пробудилось, — вы и есть это. То, что вы есть, и есть знание. Таким образом, вы знаете путь сверху вниз.

 

Это очень простая форма изложения пути снизу вверх. Но так как вы люди современные, должны понимать, что кроме пути снизу вверх, в духовные планы, есть еще путь вперед — продолжение эволюционного развития. Это то место где у меня с классической йогой начинаются расхождения: кроме пути вверх есть еще путь вперед.

 

Напомню стойки «папа»-«мама». В древней языковой среде я бы их называл в соответствии с психо времени, в близком для мироощущения ученика варианте

стихиями, богами и пр. То, что родится между ними, это личная идентификация, «я есть это», сын вот этих. Я думаю, узнаются древние верования, принятые в древности среди людей. Культура и традиция любого народа не может обойтись без памяти об этих

людях, у всех народов — у них кто-то в начале, бессмертный родоначальник.

 

Просто так случилось, что у нас медитативное мистическое познание и реализация не получило своего развития. Оно сперва застряло во времени, потом очень крепко

заболело, и всем показалось, что оно умерло. Я вам его напомнил в современной содержательной форме — опираясь на классическую царскую йогу, признанную и

уважаемую во всем цивилизованном мире, а также на вашу собственную архаичную и генетическую память.

 

Как пример, в лекции 1998 года (Москва), я прилюдно говорю: вот это мой папа, вот это моя мама, а вот этот младенец — я, и меня отдают мне. И т.д. Это происходило в 80-х годах, я говорю спустя много лет обо всем этом.

 

Таким образом, следуя древней традиции, исходя из этого видЕния, я знаю, кто мои родители. И потому я знаю, какой традиции я следую, какую традицию я наследовал.

Несколько тысяч лет назад я говорил бы на ненормальном для современного человека языке. Вот все, что я говорю сегодня на современном языке, можно обозначить как современный аналог того же самого. И по-современному сказать: это всплеск

архаичной памяти. На что следует обратить внимание. Неважно, какой традиции придерживаться, древней или современной, в каком времени это происходит, тоже неважно — я всей своей жизнью претворяю рожденного, пробужденного себя тогда, в современном и архаичном вневременье. Обучение мистика происходит несколько по- другому, но оно должно быть всегда доказательно. Или это иллюзия, убежденность в иллюзии и распространение иллюзии.

 

Эволюция это творчество, сверхмасштабное. Которое творчески все разрушает и одновременно с этим творчески все созидает. Древним языком — все, что рождается, рождается между жизнью и смертью. Вот об этом я и рассказывал: вот мой папа, а вот моя мама.

 

Эволюция — это всегда изменение. Одно качество сменяется другим. То качество, которое рождается, это жизнь, и она временна, потому что следует изменение.

 

Процесс вперед вечен.

 

Достигший верха неизменен.

 

Соедините их вместе, и вы получите то, что в вечности, пребывая во всех изменениях, остается всегда неизменным.

 

Так случилось, что у меня понимание, что эволюция — это умирание и постоянство изменения, и понимание, что вечная Жизнь не зависит от каких бы то ни было изменений и всегда пребывает в них — во мне соединились в одно целое, НЕ УМОЗРИТЕЛЬНО.

 

Возвращаюсь к тестам.

 

Это правильный минимум в дальнейшем развитии. Но если вы увлечены, захвачены этими тестами, то вы тренируете свою сверхвозможность — вы психически другой, но эволюция, личный рост остановлена увлеченностью силой. Естественно, перед людьми такое умение дает преимущества — очень серьезные преимущества. Можно

порадоваться, что таких людей бывает очень и очень мало. Все их знание

заключается в том, что они честно говорят: дар, т.е. некое генетическое отличие, а не результат сознательных усилий. В то время как його-практика таких возможностей — это именно сознательное усилие. Но тем не менее, это и эволюционная остановка, и духовная остановка. Сила всегда завлекает, сила всегда блестит, она всегда

заманчива, сила всегда искушает.

 

  1. Четвертый тест — кисть ХОРА.

 

Этот тест чем-то похож на тест айкидо. Руку кладут на плечо партнера, а он двумя руками продавливает вашу руку в области локтя.

 

Рука айкидо — это одно специфическое, специальное положение кисти.

 

Немного приоткрою то, что не видно. Когда мастер Уэшиба заходил на татами, он приподнимался на носки. В данном случае, как пример человека с необычной силой вспомним фюрера, поднимающегося на носки и вскидывающего руку в партийном приветствии. Он руку так мог держать сколько угодно. Это своего рода эпилептический

удар. А если вы контролируете такую энергию, тогда это контролируемый транс (взведенный). Позвоночник становится сильным, тяжелопрогибаемым, как и рука, на которую давят в локте в тесте Айкидо, и все перемещения тела в пространстве (как

компенсация) вынужденно становятся вращающимися. Что одного, что другого на месте просто подбрасывало.

 

Я видеоролик с Уэшибой видел в середине 90-х, раза два, — в общей сложности минут 15-20. Я описал самое характерное в нем, что бросилось мне сразу в глаза как специалисту. Без такого психического внутреннего контроля и энергетической

предрасположенности его техника была бы, как ураган, который лишили энергии. Люди на это совершенно не обращают внимания.

 

Люди обращают внимание на его действия без касания — а вот это как раз самое простое, самое несложное. Я чему-то подобному обучал других, на самых нижних, первичных ступенях гимнастики. Это самое простое, самое несложное во внутренней технике.

 

Можно посмотреть видеоролик, где я этому обучаю, войти в эту ритмику, в этот темп, в эту манеру (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 4: , пункт 6: , пункт 8: ) — пусть вас будет

несколько человек, и вы не заметите, как у вас начнет это получаться. Сначала у кого-то, а потом и у всех остальных. Это уже делают лет пятнадцать, делают даже те, кто к единоборствам никакого отношения не имеет. Правда, пока не знают, зачем.

Но делают. Я думаю, что-то в этом, наверное, все-таки есть. Поживем — увидим.

 

До моего приезда в Россию в 89-м нет ни одного документально подтвержденного

кадра, где кто-то что-то такое делал, и нет кадров, где кто-то такому обучал. А я этому обучал буквально за считанные дни. После демонстрационных съемок, спустя год-другой, тема начала распространяться. Свой темп, свой ритм я легко

узнаю, и не только я. Можно посмотреть и сравнить, мой темп, мой ритм любой специалист легко отделит, скажет: вот это айкидо, а вот это — ХОРА. А вот то, что я сказал, документально подтверждается. Я уделяю этому немного внимания, потому что из значительного делается что-то незначительное. Я обучал — значит, это значительно. Это — метод. А метод — это школа. Школа — это ОЧЕНЬ значительно.

Школа — это и культура, и традиция, и это путь. Медитативный путь.

 

Вот айкидо, вот ХОРА, и самое главное отличие — передаваемость моего ритма. Моя техника НЕПРИМЕНИМА в айкидо: разный темп, разный ритм, и подходы абсолютно

разные. И так не только с айкидо. Я обучал тренировочному гимнастическому режиму и не обучал ни одного человека, как такую технику можно применять в бою. Если кто-то вдруг говорит, что он такое способен применять в бою, проверяется это легко и просто

  • по-мужски.

 

Показанная гимнастика и тренинг — это моя внутренняя школа. Внутренняя школа — это то, что делается внутри и не распространяется вовне. Для чего нужен такой тренинг, знаю я и только я. Этому никого не обучал. Мою технику ни к одному единоборству не привязать — разный ритм, разный темп. Это все равно, как под ритм, темп вальса танцевать рок-н-ролл, и наоборот — технические па в обоих танцах будут обезображены до уродства. Гармонии не получится. Это та проблема, которую у нас пока не хотят понимать.

Мой психотемп и психоритм ни с какими системами не совпадает. Ключевые слова —

«психотемп» и «психоритм». Я на носочки не поднимаюсь, меня не подбрасывает, у меня другая рука и освобожденная кисть, не зависящая ни от одной формы. Но если надо, чтобы подбрасывало — это не проблема. Как подбрасывает ученика, как он научен гасить эту энергию — перевозбуждение — на видео можно посмотреть (см. демонстрацию 1991-го года), (см. видеоматериал: Внутренние практики: мягкий стиль, жесткий стиль пункт 8: , пункт 12: ). Т.е. я понимаю в этом намного больше, чем говорю, а больше об этом никто не говорил и не знает, нет доказательств обратного.

 

Кисть — это внешний атрибут. Насколько освобождена кисть, настолько освобождено сознание. Отсюда возможность расширения сознания за счет пространства тела. Что вы должны понять: тело собою занимает пространство мозга, загружает его.

Освобожденность не бывает односторонней или только тело, или только сознание. Только когда это вместе, у психо появляется возможность быть полноценным — другой уровень.

 

Полная чушь, когда говорят: у нас путь сверху, а у этих — низменная «телеска». Как только вы такое слышите, это гарантия того, что там путь в тело закрыт. В общем-то, это скрытная агрессивная нелюбовь к жизни, как следствие, агрессия к телу. Такой человек скрытен, озлоблен, опасен. Что в них бросается в глаза — это или скрытая зависть, или открытое высокомерие, вид — кичливый, но не блестящий. Что хотелось бы сказать: культ тела, доведенный до маразма, — круглые глаза и ни одной мысли в них — не лучше. Что один, что другой — опасны, потому что всегда агрессивно инициативны.

 

Напоминаю последовательность: кисть и освобожденность, освобожденная кисть и тело, объединенные в одну систему живой гравитацией, — это уже качественно другой уровень развития, другая ВОЗМОЖНОСТЬ.

 

Рука айкидо — это одно специфическое, специальное положение кисти.

 

Когда мастер Уэшиба заходил на татами, он приподнимался на носки. Это своего рода эпилептический удар. А если вы контролируете такую энергию, тогда это

контролируемый транс (взведенный). Позвоночник становится сильным, тяжелопрогибаемым, как и рука, на которую давят в локте в тесте Айкидо и т.д.

 

Мастер (а не облаченный регалиями специалист) через такую руку способен пробудить у обычного человека эпилептическое контролируемое или транс-состояние. Пробудить, контролировать и обучить контролю — это несложно, если это делает мастер. Все остальное — это тяжелая работа ученика, которая может занять всю жизнь.

 

Между мастером и специалистом есть разница: ВРЕМЯ. У мастера вы с самого начала знаете, что надо делать, и вы самого начала делаете то, что делают в самом конце. Вы делаете альфу и омегу. Вы с самого начала следуете внутреннему пути.

 

У специалиста можно учиться всю жизнь и к Пути ни на шаг не приблизиться. Это другой путь — это своего рода путь сохранения и накопления памяти: качество переходит в количество и, рано или поздно, количество обязательно породит мастера

(в рамках своей генетики и в рамках своей архаики — религия, культура, раса, нация).

 

Внутренний путь бывает только один для одного человека, если выпадет шанс. А для мастера — все пути находятся в одном человеке.

 

Мастер ХОРА®

© Атаян А.В.

 

Книга зарегистрирована Российским авторским обществом. Все права защищены.

 

Подписаться

Copyright 2018. Мастер ХОРА®. Иллюстрации: скульптуры "Человек", "Гравитанер©" от Мастера ХОРА© в соавторстве со скульптором скульптор Сапуновой Е. Все права зарегистрированны.

Search